كلمة أخيرة : ونشير في ختام هذا الفصل إلى وجود حركات نقد متفرّقة وصغيرة للسنّة ، في الفترة الراهنة ، فقد ترجم السيد أحمد القبانجي مؤخرا عام 2004 م ، بعض مقتطفات من محاولات البرقعي وطباطبائي ومعروف الحسني وغيرهم ، ونشرها في كتاب أسماه « تهذيب أحاديث الشيعة » ، علما أنّه في كتاب آخر له صرّح بعدم اعتقاده بحجية خبر الواحد « 1 » . كما كتب المغفور له الشيخ عباس يزداني ( 2003 م ) كتابا لم ينشر ، إلّا أنني اطلعت عليه منه ، وصورة مسودّته موجودة عندي ، واسم الكتاب « العقل الفقهي » ، وهو باللغة الفارسية ، وفي مواضع منه ذكر وتبنّى الكثير من الملاحظات التي سبق وأن ذكرها غيره مما أسلفناه سابقا « 2 » ، متخذا موقفا حادّا وعنيفا من الاجتهاد الفقهي الحالي . إلى غيرها من المحاولات الموزّعة هنا وهناك . وفي المقابل ، هناك تيار آخر متشدّد في رفض الحديث ، حتى أنّه يبذل قصارى جهده لإثبات الروايات - بما فيها الضعيف - تحفّظا من طرح أيّ رواية ، وأشير هنا فقط ، إلى سلسلة المقالات التي كتبها مؤخرا مهدي حسينيان القمي تحت عنوان « الدفاع عن الحديث » « 3 » ، وانتقد فيها نقد بعض العلماء لبعض الأحاديث ، مثل الخوئي ، والشوشتري ، وجواد التبريزي ، وصانعي ، وجوادي آملي ، والتيجاني السماوي ، ومحمد مهدي شمس الدين و . . ولن نقف كثيرا عند هذه المحاولات الصغيرة العابرة من الطرفين مع تقديرنا لها ، ذلك أنّها صغيرة في تأثيرها ، وفي دورها التاريخي ، لكننا أشرنا بذلك إلى وجود جوّ ما في الأوساط الدينية الشابّة ، فلتراجع ، وليرصد مشهدها ، ولولا خوف الإطالة لكتبنا في ذلك « 4 » .

--> ( 1 ) - أحمد القبانجي ، المرأة المفاهيم والحقوق : 96 ، 99 - 100 ، 259 ، 307 ؛ وانظر بعض ملاحظاته حول مسألة الحديث في المصدر نفسه : 205 ، 207 ، 234 . ( 2 ) - راجع : عباس يزداني ، مسودّة كتاب عقل فقهي : 26 - 37 ، 67 - 127 . ( 3 ) - راجع المقالات في مجلة علوم حديث الفارسية ، الأعداد : 2 ، 3 ، 4 ، 5 ، 6 ، 9 ، 10 ، 17 ، 22 ، 28 ، وانظر بعض النقود عليه في المجلّة نفسها ، مثل ما كتبه قاسم جوادي في العدد 3 ، 1997 م ، تحت عنوان « نكاهى به مقاله دفاع از حديث » ؛ وما كتبه محمد روحاني عليآبادي ، علوم حديث 6 : 118 - 126 ؛ ومحمد علي غلامي ، المصدر نفسه : 127 - 128 . ( 4 ) - علمت مباشرة من الأستاذ يحيى محمد الباحث العراقي المقيم حاليا في بريطانيا أنّه بصدد كتابة شيء حول نقد الحديث حاليا ، كما علمت عبر بعضهم أنّ السيد العراقي حسين الشامي يكتب شيئا في تهذيب بحار الأنوار ، ولا يوجد عندي اطلاع تفصيلي عنه .